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Reflexiones sobre la Conciencia desde la mirada de M. Feldenkrais

The real movement
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«Hay una conversación grabada con el Prof. Aharon Katzir donde Moshe dijo: «La conciencia es aquella parte del mecanismo de pensamiento que escucha a uno mismo mientras actúa». Lo siguiente fue declarado como una definición tentativa de la conciencia: «La conciencia es el conocimiento de lo que está pasando mientras está sucediendo y de lo que estás haciendo mientras lo haces. Es una alerta generalizada para presentar eventos. ”

Moshe nunca nos «enseñó» una conciencia directa. Lo que Moshe hizo, a través de sus lecciones, fue permitirnos desarrollar por nosotros mismos las herramientas para la conciencia y para aprender a aprender.

Moshe decía: «Si sabes lo que estás haciendo, puedes hacer lo que quieras.» No sé si puedo hacer todo lo que quiero, pero en cualquier caso sin tener conciencia, el rendimiento automático no se puede cambiar. Cuando se le preguntó si era mejor hacer el mal a sabiendas o sin saberlo, Sócrates sorprendió a sus oyentes al responder que era mejor hacerlo a sabiendas. Si sabes que estuvo mal, explicó, puedes cambiarlo. De lo contrario, no puedes.

En el sentido hebreo, como Adán conoció a Eva, saber o conciencia se refiere a una relación. Este fue en gran medida el caso del trabajo de Moshe.

La conciencia significaba relacionarse, una relación dinámica con nuestros sentidos, emociones y nuestro entorno.

Este saber sucede sin mediación, sin distracción, de una manera no verbal. Uno se siente absolutamente en acción, uno está en una completa relación consigo mismo. Simultáneamente, estamos en resonancia con nuestros semejantes y con todo el medio ambiente. No hay escapes ni dudas. No hay bueno ni malo; no hay faltas.
El acto de conciencia es un éxito en sí mismo. La unidad del hombre, una «unidad que abraza todo lo que le rodea», se recrea. «

Entrevista con Myriam Pfeffer e Ilana Nevill Paris, octubre de 2008

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Ansiedad y el Método Feldenkrais

The real movement

«La tensión y la ansiedad están siempre tan estrechamente entrelazadas en todos los estados de desorden emocional que es difícil ver cómo cualquier avance real hacia una comprensión más clara de la naturaleza de las curas es posible sin un mayor conocimiento del fenómeno de la ansiedad».

Moshe Feldenkrais

Cuando nos enfrentamos a una amenaza de cualquier tipo, cada uno de nosotros tenemos una respuesta al estrés inherente que se ha desarrollado con nosotros a lo largo de nuestras vidas. El desafío, a menudo, es encontrar una manera de dejar de lado la respuesta cuando la amenaza ha pasado, o gestionarla si enfrentan un periodo prolongado de tiempo en el que la vida tiene cierto grado de incertidumbre.


Como vemos, siempre antes de llegar a una crisis, habremos tenido señales desde el cuerpo que pudimos haber atendido. Por ello, desde el Método Feldenkrais se propone primero tomar conciencia de esos patrones y luego explorar y encontrar en nuestro cuerpo otros patrones de acción que nos permitan gestionar la ansiedad y así sentirnos mejor.

Es decir, no sólo se trata de tomar conciencia; también (y sobre todo) se trata de descubrir y experimentar -por ejemplo- qué sucede si liberamos nuestra columna y usamos toda la longitud de nuestro cuerpo; qué sucede cuando nuestros pies se asientan mejor en el suelo; o cuando nuestro cuello está libre para moverse, y un largo etcétera.

El Dr. Moshe Feldenkrais entendió y compartió en su trabajo, el conocimiento de que el pensamiento, el sentimiento, la sensibilidad y el movimiento están profundamente interconectados dentro de cada uno de nosotros. En el desarrollo del Método Feldenkrais, él buscó despertar en sus alumn@s toda la capacidad que cada uno de nosotr@s tiene para poder vivir la vida en su máximo potencial.

¿Por qué no anticiparnos a gestionar la ansiedad cuando aún no se ha manifestado con toda su intensidad?

El Método Feldenkrais nos invita a ver lo que sucede, recuperar la riqueza de los movimientos y explorar -sin esfuerzo- diferentes posibilidades de configuración que nos permitan gestionar la ansiedad y alcanzar estados de serenidad, de equilibrio y de tranquilidad desde el cuerpo.